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L'alliance et le desaveu ainsi que ses règles - cheikh al Albani

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Au nom d’Allah l’Infiniment Miséricordieux, le Très Miséricordieux

La bonne parole est comme un bel arbre...
Ibn al-Qayyim al-Jawziyyah - rahimahullah

Allah dit :

« N’as-tu pas vu comment Allah propose en exemple une bonne parole semblable à un bel arbre dont les racines sont fermes et les branches s’élancent dans le ciel ? 25. Il donne à tout instant ses fruits, par la grâce de son Seigneur. Allah propose ces exemples aux gens afin qu’ils se souviennent. »

Allah Y a comparé la bonne parole à un bel arbre. En effet, la bonne parole engendre les bonnes œuvres, comme le bel arbre produit de beaux fruits bénéfiques. Cette explication ressort des dires de la majorité des exégètes du Coran qui disent que la bonne parole est l’attestation de Foi qu’il n’y a de divinité [digne d’adoration] qu’Allah. Cette attestation engendre toutes les bonnes œuvres, visibles ou cachées. Et toute bonne œuvre qui procure l’agrément d’Allah Y est le fruit de cette bonne parole.


 




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La bonne parole est comme un bel arbre...
Ibn al-Qayyim al-Jawziyyah - rahimahullah

Allah dit :

« N’as-tu pas vu comment Allah propose en exemple une bonne parole semblable à un bel arbre dont les racines sont fermes et les branches s’élancent dans le ciel ? 25. Il donne à tout instant ses fruits, par la grâce de son Seigneur. Allah propose ces exemples aux gens afin qu’ils se souviennent. »

Allah Y a comparé la bonne parole à un bel arbre. En effet, la bonne parole engendre les bonnes œuvres, comme le bel arbre produit de beaux fruits bénéfiques. Cette explication ressort des dires de la majorité des exégètes du Coran qui disent que la bonne parole est l’attestation de Foi qu’il n’y a de divinité [digne d’adoration] qu’Allah. Cette attestation engendre toutes les bonnes œuvres, visibles ou cachées. Et toute bonne œuvre qui procure l’agrément d’Allah Y est le fruit de cette bonne parole.


 




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La bonne parole est comme un bel arbre...
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Allah dit :

« N’as-tu pas vu comment Allah propose en exemple une bonne parole semblable à un bel arbre dont les racines sont fermes et les branches s’élancent dans le ciel ? 25. Il donne à tout instant ses fruits, par la grâce de son Seigneur. Allah propose ces exemples aux gens afin qu’ils se souviennent. »

Allah Y a comparé la bonne parole à un bel arbre. En effet, la bonne parole engendre les bonnes œuvres, comme le bel arbre produit de beaux fruits bénéfiques. Cette explication ressort des dires de la majorité des exégètes du Coran qui disent que la bonne parole est l’attestation de Foi qu’il n’y a de divinité [digne d’adoration] qu’Allah. Cette attestation engendre toutes les bonnes œuvres, visibles ou cachées. Et toute bonne œuvre qui procure l’agrément d’Allah Y est le fruit de cette bonne parole.


 




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Allah dit :

« N’as-tu pas vu comment Allah propose en exemple une bonne parole semblable à un bel arbre dont les racines sont fermes et les branches s’élancent dans le ciel ? 25. Il donne à tout instant ses fruits, par la grâce de son Seigneur. Allah propose ces exemples aux gens afin qu’ils se souviennent. »

Allah Y a comparé la bonne parole à un bel arbre. En effet, la bonne parole engendre les bonnes œuvres, comme le bel arbre produit de beaux fruits bénéfiques. Cette explication ressort des dires de la majorité des exégètes du Coran qui disent que la bonne parole est l’attestation de Foi qu’il n’y a de divinité [digne d’adoration] qu’Allah. Cette attestation engendre toutes les bonnes œuvres, visibles ou cachées. Et toute bonne œuvre qui procure l’agrément d’Allah Y est le fruit de cette bonne parole.


 




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Allah dit :

« N’as-tu pas vu comment Allah propose en exemple une bonne parole semblable à un bel arbre dont les racines sont fermes et les branches s’élancent dans le ciel ? 25. Il donne à tout instant ses fruits, par la grâce de son Seigneur. Allah propose ces exemples aux gens afin qu’ils se souviennent. »

Allah Y a comparé la bonne parole à un bel arbre. En effet, la bonne parole engendre les bonnes œuvres, comme le bel arbre produit de beaux fruits bénéfiques. Cette explication ressort des dires de la majorité des exégètes du Coran qui disent que la bonne parole est l’attestation de Foi qu’il n’y a de divinité [digne d’adoration] qu’Allah. Cette attestation engendre toutes les bonnes œuvres, visibles ou cachées. Et toute bonne œuvre qui procure l’agrément d’Allah Y est le fruit de cette bonne parole.


 




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Allah dit :

« N’as-tu pas vu comment Allah propose en exemple une bonne parole semblable à un bel arbre dont les racines sont fermes et les branches s’élancent dans le ciel ? 25. Il donne à tout instant ses fruits, par la grâce de son Seigneur. Allah propose ces exemples aux gens afin qu’ils se souviennent. »

Allah Y a comparé la bonne parole à un bel arbre. En effet, la bonne parole engendre les bonnes œuvres, comme le bel arbre produit de beaux fruits bénéfiques. Cette explication ressort des dires de la majorité des exégètes du Coran qui disent que la bonne parole est l’attestation de Foi qu’il n’y a de divinité [digne d’adoration] qu’Allah. Cette attestation engendre toutes les bonnes œuvres, visibles ou cachées. Et toute bonne œuvre qui procure l’agrément d’Allah Y est le fruit de cette bonne parole.


 




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« N’as-tu pas vu comment Allah propose en exemple une bonne parole semblable à un bel arbre dont les racines sont fermes et les branches s’élancent dans le ciel ? 25. Il donne à tout instant ses fruits, par la grâce de son Seigneur. Allah propose ces exemples aux gens afin qu’ils se souviennent. »

Allah Y a comparé la bonne parole à un bel arbre. En effet, la bonne parole engendre les bonnes œuvres, comme le bel arbre produit de beaux fruits bénéfiques. Cette explication ressort des dires de la majorité des exégètes du Coran qui disent que la bonne parole est l’attestation de Foi qu’il n’y a de divinité [digne d’adoration] qu’Allah. Cette attestation engendre toutes les bonnes œuvres, visibles ou cachées. Et toute bonne œuvre qui procure l’agrément d’Allah Y est le fruit de cette bonne parole.


 




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Allah dit :

« N’as-tu pas vu comment Allah propose en exemple une bonne parole semblable à un bel arbre dont les racines sont fermes et les branches s’élancent dans le ciel ? 25. Il donne à tout instant ses fruits, par la grâce de son Seigneur. Allah propose ces exemples aux gens afin qu’ils se souviennent. »

Allah Y a comparé la bonne parole à un bel arbre. En effet, la bonne parole engendre les bonnes œuvres, comme le bel arbre produit de beaux fruits bénéfiques. Cette explication ressort des dires de la majorité des exégètes du Coran qui disent que la bonne parole est l’attestation de Foi qu’il n’y a de divinité [digne d’adoration] qu’Allah. Cette attestation engendre toutes les bonnes œuvres, visibles ou cachées. Et toute bonne œuvre qui procure l’agrément d’Allah Y est le fruit de cette bonne parole.


Verset de Coran

84 6 ô homme ! Toi qui t´efforces vers ton Seigneur sans relâche, tu Le rencontreras alors.

Haadith Aleatoire

 

Anas   a dit :
J'ai entendu le Messager d'Allah  dire : 
Allah  le Très-Haut dit :
"Ô fils d'Adam ! Tant que tu M'implores et que tu espères en Moi, Je te pardonnerai tes péchés et Je ne m'en soucierai pas.  
Ô fils d'Adam ! Si tes péchés atteignaient les nuages du ciel, et que tu implores Mon pardon, Je te pardonnerai, et Je ne m'en soucierai pas. 
Ô fils d'Adam ! Si tu Me rencontres avec l'équivalent de tous les péchés de la terre, sans rien M'associer, Je te donnerai l'équivalent en pardon." 
Rapporté pat Tirmidhi ( Riyad Es-Salihine chapitre 52 hadith 442 )

 

Pourquoi Dieu A T-Il Tout Créé?

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Pourquoi Dieu A T-Il Tout Créé?

Allah Dit Dans Son Coran Qu’Il N'a Pas Créé Tout Cela Dans Un But Stupide. Allah Dit:

Et Je N'ai Créé Les Djinns Et Les Humains Que Pour Qu'ils M’adorent.

[Noble Coran 51:56]

Il Nous A Créés Dans Le But De L'adorer, Lui Seul Et Sans Partenaires.

Et C'est Lui Qui A Créé Les Cieux Et La Terre En Six Jours Et Son Trône Était Sur L'eau, Pour Qu’Il Vous Éprouve, Lequel D’entre Vous A Fait La Meilleure Œuvre. Mais Si Vous Devriez Leur Dire: "Vous Ressusciterez Après La Mort", Ceux Qui Ne Croient Pas Sont Sûrs De Dire: "Ce N'est Là Que De La Magie, Évidemment".

[Noble Coran 11:7]

 

Allah A Créé Tout Ce Que Nous Appelons L'univers Comme Un Test Pour Nous. Ce N'est Pas Notre Destination Finale. Ce Que Nous Pourrions Considérer Comme "Mauvais" Ou "Bonne" Pourrait Effectivement ?tre Tout ? Fait Le Contraire.

الملك

 

تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ(1)

 

الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ(2)

 

الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ

الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ(3)

 

ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ(4)

 

Béni soit celui dans la main de qui est la royauté, et Il est Omnipotent. (1)Celui qui a créé la mort et la vie afin de vous éprouver (et de savoir) qui de vous est le meilleur en œuvre, et c'est Lui le Puissant, le Pardonneur. (2)Celui qui a créé sept cieux superposés sans que tu voies de disproportion en la création du Tout Miséricordieux. Ramène [sur elle] le regard. Y vois-tu une brèche quelconque? (3)Puis, retourne ton regard à deux fois: le regard te reviendra humilié et frustré. (4)

[Noble Coran 67:1-4]

Le Coran Nous Parle De La Nature De L'humanité Et ? Quelle Vitesse Nous Oublions Les Nombreuses Bénédictions Merveilleuses Qui Nous Sont Fournies Quotidiennement. Allah Décrit Notre Attitude Clairement Dans Son Coran:

Et Quand Un Mal Arrive ? L'homme, Il Crie Vers Son Seigneur (Allah Seul), Se Tournant Vers Lui Dans La Repentance, Mais Quand Il Lui Accorde Une Faveur Lui-Même, Il Oublie La Raison Pour Laquelle Il A Pleuré Antérieurement, Et Il Met Des Rivaux En Face D’Allah, Dans Le But De Tromper Les Autres Sur Sa Voie. Il Dit: "Jouis De Ta Mécréance Pendant Un Certain Temps: Sûrement, Vous ?tes (Un) De Ceux Qui Brûleront En Enfer!

[Noble Coran 39:8]

Nous Oublions, Parce Que Nous Avons ?té Créés Pour Oublier. Et C'est Une Partie De Notre Test. Allons-Nous Utiliser Uniquement Une Mémoire Sélective Et Considérer Ce Que Nous Devons ? Notre Créateur Et Pourvoyeur? Ou Allons-Nous ?tre Reconnaissants, Même Si Nous Souffrons De Certaines Contraintes Ou D'un Revers Dans Cette Vie?

Comme Pour L'humanité, Chaque Fois Que Son Seigneur Lui Fait Subir Des Tests En Lui Faisant Honneur Et Lui Donnant Des Cadeaux, Il Dit (En Se Vantant): "Mon Seigneur M'a Honoré".

Mais Chaque Fois Qu'Il Lui Inflige Une ?preuve En Lui Enlevant Ses Moyens De Subsistance, Il Dit: "Mon Seigneur M'a Déshonoré!"

[Noble Coran 89:15-16]

Puis Allah Nous ?claire Sur La Motivation Réelle Derrière Tout Ce Qui Se Déroule:

Non! Mais (C'est Parce Que) Vous Ne Traitez Pas Les Orphelins Avec Gentillesse Et Générosité.

Et Vous N’encouragez Pas De Nourrir Le Pauvre!

Et Vous Dévorez L'héritage Avec Une Avidité Vorace,

Et Vous Aimez La Richesse Avec Un Amour De L'abondance!

[Noble Coran 89:17-20]

[Allah Nous A Créés Et Nous A Donné Tant De Choses, Pourtant Nous Sommes Si Peu Soucieux De Son Droit D'être Adoré En Exclusivité Et Nions Le Jour Du Jugement Où Nous Allons Tous Rendre Compte De Sa Générosité.

[? Homme! Qu’est Ce Qui Vous A Porté ? Négliger Votre Seigneur, Le Très Généreux?

Qui Vous A Créé, Vous A Façonné Parfaitement Et Vous A Donné Des Proportions Adéquates;

Sous Quelque Forme Qu'Il Le Voulait, Il Vous A Bâti.

Non! Mais Vous Niez La Rétribution (Récompense Pour Les Bonnes Œuvres Et La Punition Pour Les Mauvaises Actions).

[Noble Coran 82:6-9]

Et Comment Allons-Nous Visualiser Notre Condition Et Notre Environnement? Et Comment Allons-Nous Traiter Les Autres Autour De Nous? Faisons-Nous Attention Aux Autres Et Acceptons-Nous Rapidement Le Blâme Ou Pardonnons-Nous Rapidement? Toutes Ces Choses Font Partie De Notre Test, Les Choses Pour Lesquelles Nous Serons Interrogés Au Jour Du Jugement.

 

 

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