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Bismillah
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Le rôle de la femme et ses moyens d'action
Q : La femme doit-elle prêcher l’Islam en dehors de son foyer et comment ? R : La femme doit prêcher l’Islam au sein de sa famille composée de son mari et de ses proches parents des deux sexes. Elle peut en plus prêcher l’Islam en dehors de son foyer, mais en milieu féminin, à condition de ne pas avoir à voyager sans la compagnie de son mari ou d’un très proche parent et à condition d’être à l’abri ...Réformer le mal avec la main et celui qui doit s'en charger.
Q : Doit-on réformer le mal avec la main ? Qui doit s’en charger ? Veuillez citer les preuves, qu’Allah vous protège. R : Allah, exalté soit-Il, a décrit parmi les caractéristiques des croyants le fait de réprouver le mal et d’ordonner le bien. Allah le Très-Haut dit :
« Les croyants et les croyantes sont alliés les uns des autres. Ils commandent le convenable, interdisent le blâ ...Le jugement de l'isolement avec une femme
Q : Quel est le jugement de l’isolement avec une femme et le fait de lui serrer la main ? R : Il n’est pas permis de s’isoler avec une femme étrangère selon Omar ibn Khatab (qu’ALLAH soit satisfait de lui), le prophète (que la prière et la paix d'Allah soient sur lui) a dit : « Il n’y a pas d’hommes s’isolant avec une femme sans que leur troisième ne soit le démon » ce hadith a été rapporté par Ahme ...La femme commerçante
R : La base est que le commerce et le travail sont permis pour l’homme comme pour la femme, et ceci qu’ils soient en voyage ou non. Selon la généralité du verset, où Allah dit :
« Alors qu’Allah a rendu licite le commerce et illicite l’usure ». (Sourate el-Baquara verset 275) Et la parole du Prophète (Paix et ... |
Q : Quel est le jugement sur le fait qu’une femme fasse du commerce, qu’elle soit en voyage ou résidante ?
30) Chapitre XXXV La cure des poux.LA MEDECINE PROPHETIQUE Par IBN QAYYIM AL JAWZIYYA
Chapitre XXXV La cure des poux.
Dans les deux «Sahihs», est cité d'après Ka'b Ben Oujra: «Je souffrais d'un dégât à la tête et je fus transporté auprès du Prophète, que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui, alors que les poux étaient éparpillés sur mon visage». Il dit: «Je ne savais guère que tu souffrais si fort». Suivant une variante: «Le Prophète lui recommande de se raser la tête, de donner un «Faraq» (une certaine mesure), de grains à six pauvres ou de présenter une brebis, ou qu'il jeûne durant trois jours» La position du corps pendant l'adhanLa position du corps pendant l'adhan.
Q : Est-il autorisé au Muezzin de tourner son corps (de droite a gauche) lorsqu’il dit « hayya ala salat » (venez à la prière) ? Ou doit-il seulement tourner la tête ?
R : Il est autorisé au muezzin qui fait l’appel à la prière sans micro de tourner son corps de droite a gauche lorsqu’il dit : hayya ala salat ou hayya ala el falah, tout en gardant ses pieds fixes.
En effet il nous est parvenu que le muezzin du prophète (paix et salutation sur lui) le faisait en sa présence. Car ceci étant un moyen permettant à toute personne même éloignée de la mosquée d’entendre l’appel à la prière.
Et c’est d'Allah que vient le succès, que la prière d’Allah et son salut soit sur notre prophète Mohamed, sa famille et ses compagnons.
Les jeunes et les congésLes jeunes et les congés.
Q : Que doivent faire les jeunes pendant leurs congés ? R: Les louanges appartiennent à Allah et prières et salut d’Allah sur Son Messager, sur sa famille, ses Compagnons et ceux qui suivent sa voie. A l’occasion de ces congés, j’ai le plaisir de conseiller aux jeunes en particulier, et aux musulmans en général, la piété où qu’ils se trouvent et de profiter de ces congés de la manière qui est agréée par Allah et qui leur procure les causes du bonheur et du salut. Parmi d’autres activités, on peut occuper ce congé à réviser des cours (de religion) passés, avec les amis et les camarades pour les retenir et en profiter pour les appliquer dans la croyance, la morale et la pratique. Je conseille aussi à tous les jeunes de passer ce congé en multipliant la lecture du Saint Coran, de méditer dessus et d’apprendre par cœur tout ce qu’ils peuvent, car le Livre Saint est la source du bonheur pour tous musulmans. C’est la source du bien et de la guidée, Allah l’a révélé pour éclaircir toutes les situations. C’est une guidée, une miséricorde et une bonne nouvelle pour les musulmans. Et Allah en a fait un guide vers ce qu’il y a de plus droit, et Il a incité Ses serviteurs à le lire et à méditer sur son sens, comme Il a dit, qu’Il soit Glorifié :
« Ne méditent- ...Recitation Abdulrahman Alsudaes | Rewayat Hafs A'n Assem
Le Taqlid et les Madhahib
Le Taqlid et les Madhahib Comité Permanent pour la Recherche Islamique et l’Ifta "Fatawa du Comité Permanent pour la Recherche Islamique et l’Ifta (Fatawa al-Lajnat-ud-daima lil-buhuth wal-Ifta Al-'ilmya)", Volume 5 : Fiqh et Tahara, Réuni et organisé par Shaykh Ahmad ibn Abdur-Razaq Ad-Duwaysh, Dar Al-'Asima, 1413H Deuxième question de la Fatwa n°11296 Question : Quelle est la vraie signification de Taqlid et quels sont ses catégories et son jugement ? Réponse : La louange est à Allah Seul et que la Paix et les Bénédictions soient sur Son messager, sa famille et ses compagnons. Les savants d'Ussul (principes de base) ont mentionné des définitions pour clarifier la vraie signification et l'essence du taqlid et parmi celles-ci est la parole de certains d'entre eux que le taqlid est l'acceptation de la parole d'une personne sans connaître sa preuve. Et certains d'entre eux [les savants] ont tenu l’avis que le taqlid est l'acceptation de la parole d'une personne sans argument. Et Abû Ma'ali Al-Juwayni a choisi comme définition du taqlid le suivi de quelqu’un et que ce suivi ne soit pas basé sur une preuve et ne soit pas lié à la science. Et ces définitions des savants d'Ussul, qui sont toutes proches dans le sens, ont des différences [dans la formulation] qui viennent de l'habileté de l'énonciation, mais le point principal ici est de clarifier approximativement l'essence du taqlid. b) Et quant à ses catégorie et le jugement de chaq ... |
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