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Bismillah
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Fatawa de Sheikh Ben Baz, Partir avec un chauffeur à l’école ou faire les magasins
Réponse: Il n’y a pas de mal à être ...L'altération de la voix durant l'invocation du Qunût.
Q : Certains imams dans les mosquées tentent d’adoucir et de toucher le cœur des gens en altérant le ton de leur voix parfois, durant la prière du Tarâwîh et lors de l’invocation du Qunût. Or j’ai entendu certaines personnes critiquer cela. Quel est donc votre avis à ce propos, qu’Allah vous garde ? R :Mon avis est que si cela est fait dans les limites de la loi islamique et sans exagérati ...Se renseigner sur le prétendant avant de se marier
Q : Comment je peux être sûre que l’homme qui s’est présenté pour me demander en mariage est attaché à appliquer la loi d’Allah en sa personne et dans ses agissements ? Puisqu’il y’en a beaucoup qui prétendent avoir cet attachement. R : Il incombe au tuteur de la femme de vérifier et de poser des questions sur la personne demandant en mariage sa pupille. S’il le satisfait dans sa religion et ...La célébration de la nuit du voyage nocturne et de l'ascension.
Louange à Allah, et que la bénédiction et la paix soient sur le Messager d’Allah, sur sa famille et ses Compagnons. Il n’y a aucun doute que le voyage nocturne [du Prophète vers Al-Aqsa] et son ascension [au ciel] font partie des grands signes d’Allah, qui prouvent la véracité de Son Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, et la haute position qu’il occupe auprès d’Allah, exal ... |
Livre 325 - L'interdiction de dire : "Nous avons reçu la pluie....Livre 333 - La réprobation de dire : "C'est par la volonté d'Allah et celle d'untel"Les jardins des vertueux
Livre 56-Le Livre des paroles de la médisanceAu Nom d’Allah Le Clément Le Miséricordieux Livre 56
Interrompre une prière surérogatoire pour une obligatoire avec l'imamInterrompre une prière surérogatoire pour une obligatoire avec l'imam
Q : M’est-il permis d’interrompre une prière surérogatoire pour pouvoir atteindre le takbir el hiram avec l’imam ou dois-je la finir ? R : Oui, quand l’appel à la prière (ikama) est prononcé alors interrompt ta prière surérogatoire que tu es en train de faire pour pouvoir atteindre le takbir el irham avec l’imam. Car il nous est parvenu de la parole du prophète (que la prière et le salut d’allah sont sur lui) : « Quand l’appel à la prière (el ikama) a été prononcé il n’y a pas de prière à faire sauf celle prescrite ». Et c’est d'Allah que vient le succès, que la prière d’Allah et son salut soit sur notre prophète Mohamed, sa famille et ses compagnons.
Dire que la femme chaste n'a pas besoin de se voilerDire que la femme chaste n'a pas besoin de se voiler
Q : On entend souvent des propos adressés à la femme l’appelant à délaisser le voile en disant : « La femme chaste peut très bien vivre parmi les hommes avec sa chasteté qui est pour elle une forte citadelle où personne ne peut l’atteindre. » Certaines femmes peuvent être leurrées par de telles paroles. Quel est votre commentaire sur ceci, qu’Allah vous réserve une bonne récompense ? R : Mon commentaire est le suivant : cette prétention est absurde et est en contradiction avec le Coran, la Sunna, la raison et la nature humaine. Les hommes, quels qu’ils soient, s’attachent forcément à une femme qui leur apparaît le visage dévoilé et qui leur montre ses atours. Elle cause certainement du mal quelque soit sa chasteté. Satan pourrait aussi la tenter et la conduire vers la turpitude, soit parce que son âme aime cela et qu’elle est poussée par les nombreuses tentations des gens pervers autour d’elle, soit à cause de la pression qu’elle subit pour faire ce qu’ils veulent. Si une femme est chaste, elle va certainement accroître sa chasteté en portant le voile préconisé par la loi, qui consiste avant tout à couvrir le visage. On sait en effet, par la raison et la nature humaine, que les hommes sont attirés par les femmes. De plus, il n’y a pas plus chaste ni plus honorable que les femmes des Compagnons, qu’Allah les agrée, et malgré cela, on leu ...La divergence d'intention entre l'imam et la personne priant avec luiLa divergence d'intention entre l'imam et la personne priant avec lui.
Q : Que doit faire une personne qui prend pour imam une autre personne en train d’accomplir une prière à voix basse, mais qui ne sait pas si c’est une prière obligatoire ou surérogatoire ?
Quant à l’imam qui se retrouve dans cette situation, doit-il faire un signe à la personne pour qu’elle entre avec lui, s’il prie la prière obligatoire, ou la repousser, s’il accomplit une prière surérogatoire ? R : L’avis le plus juste est que la divergence d’intention entre l’imam et la personne priant avec lui ne pose aucun problème.
Il est permis à la personne accomplissant une prière obligatoire de prendre pour imam une personne accomplissant une prière surérogatoire, comme le faisait Mu’âdh au temps du Prophète, prière et salut d’Allah sur lui : il priait le ‘Ichâ avec le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, puis retournait dans sa tribu pour diriger la même prière, qui était donc surérogatoire pour lui et obligatoire pour eux.
Ainsi, si quelqu’un entre dans la mosquée alors que tu es en train d’accomplir une prière obligatoire ou surérogatoire, et que cette personne se joint à toi pour former un groupe, il n’y a pas de mal à cela. Il n’est pas nécessaire de lui faire un signe pour qu’il ne se joigne pas à toi. Elle prie alors avec toi le nombre d’unités qu’il te reste, et lorsque tu termines, elle se lève pour rattraper ce qui lui manque, que ta prière soit suréroga ... |
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