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Bismillah
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Concernant celui qui meurt en ayant délaissé la prière et le jeûne.
Q : Celle qui pose la question demande : j’ai un fils qui a dix-sept ans et qui est mort des suites d’un accident de la route dans lequel il n’était pas du tout en tort. Mon fils ne priait pas ni ne jeûnait le mois de Ramadan.
M’est-il permis, ainsi qu’à ses frères et sœurs, de jeûner le mois de Ramadan pour lui ? Aura-t-il une récompense si je jeûne le jour de ‘Âchûrâ, ou ...Le fait d'avoir un chien chez soi.
Q : Nous avons chez nous une chienne que nous avons apprivoisée, bien que nous n’en ayons point besoin, et cela, avant de connaître la position de l’islam à ce sujet.
Puis, lorsque nous nous sommes informés, nous avons chassé l’animal, mais il n’a pas voulu nous quitter car il s’est habitué à la maison, et je ne veux pas le tuer. Quelle est la solution ? R : Il n’y a aucun doute qu’il est interdit de p ...L'intention du jeûne du mois de Ramadan.
R : Il est suffisant de faire une seule fois l’intention au début du mois. Parce que même si le jeûneur n’a pas formulé, la nuit, l’intention pour chaque jour, cela était dans son intention au début du mois. Par contre s’il interrompt son jeûne pendan ... |
Q : Est-ce que pour chaque jour jeûné pendant le mois de ramadan il est nécessairede faire l’intention ou une seule intention pour tout le mois suffit ?
Les attributs d'Allah et la sunnaLes attributs d'Allah et la sunna.
Q : Quelle est la croyance des gens de la sunna et du consensus en ce qui concerne les noms et les attributs d'Allah ? Et quelle est la différence entre les noms et les attributs ? Est-t-il obligatoire qu'un nom entraîne un attribut ? Et est-ce qu'un attribut entraîne forcement un nom ? R : La croyance des gens de la sunna et du consensus en ce qui concerne les noms et les attributs d'Allah est de confirmer ce qu'Allah a confirmé sans altération, ni reniement, ni demander "le comment" et sans ressemblance à la créature. La différence entre les noms et les attributs : le nom est ce avec quoi Allah s'est nommé et les attributs est ce avec quoi Allah s’est décrit. Et entre les deux la différence est voyante. Donc, le nom est considéré comme une science sur Allah contenant un attribut. Et un nom entraîne toujours un attribut, exemple : "Allah est pardonneur et miséricordieux". Pardonneur : nom entraînent par cela le pardon ; et le miséricordieux : nom entraînent par cela la confirmation de la miséricorde. Mais il n'est pas obligatoire qu'un attribut entraîne la confirmation du nom qui s'en découle. Par exemple la parole, ceci n'entraîne pas que l'on nomme Allah "le parleur". Donc de cela nous disons que l'attribut est plus vaste que le nom car le nom entraîne forcement un attribut al ...La reprise d'une zakat verséeLa reprise d'une zakat versée.
Q : Si une personne donne la zakat à quelqu'un qui est en droit de la recevoir puis que ce dernier la lui redonne. Peut-il l’accepter ? R : Si une personne donne la zakat à quelqu'un en droit de la recevoir, puis que ce dernier la lui redonne, il n’y a rien de mal à cela s'il n’y a pas de complicité entre eux deux mais le plus prudent serait de ne pas l'accepter.
Puis-je sortir pour le Jihad en Syrie ? -
Fatwa Shaykh al Fawzan Puis-je sortir pour le Jihad en Syrie ? - Question : L'avis juridique pour le jeûne du jour de ArafatL'avis juridique pour le jeûne du jour de Arafat.
Q : Quel est l’avis juridique concernant le jeûne du jour de Arafat pour celui qui accomplit le pèlerinage et celui qui ne l’accomplit pas ? R : Jeûner le jour de Arafat (9ème jour du mois de dhoul-hijja) est une tradition prophétique fortement conseillée. En effet, on interrogea le Prophète (Que la prière et le salut d’Allah soient sur lui) au sujet du jeûne le jour de Arafat, il répondit :
« Je compte sur Allah pour qu’il expie les péchés de l’année antérieure et l’année à venir »
et on trouve dans une autre version :
« Qu’il expie l’année passée et celle qui reste à venir. »
Par contre, le pèlerin n’a pas à jeûner ce jour-là, car le Prophète (Que la prière et le salut d’Allah soient sur lui) n’a pas jeûné le jour de Arafat lors du pèlerinage d’adieu.
À ce sujet, on trouve dans le recueil authentique de Boukhâry selon Maïmouna (qu’Allah l’agréée) qui raconte le doute qui s’est emparé des gens au sujet du jeûne du Prophète (Que la prière et le salut d’Allah soient sur lui) le jour de Arafat. (Pour fermer la porte à d’éventuels doutes) elle lui fit parvenir un verre de lait pendant qu’il se tenait debout dans Arafat, il le but sous la contemplation de tous les gens.
Une seule intention pour un jour de compensation et un jour volontaire ?Une seule intention pour un jour de compensation et un jour volontaire ?
Q : Est-il possible d'avoir une seule intention de jeûner les jours de compensation du mois de Ramadan en même temps que le jeûne d'un jour volontaire par exemple jeûner le jour de Arafat avec un jour de compensation du mois de ramadan avec une seule intention ? R : Si tu entends par là le fait de jeûner le jour de Arafat en même temps qu'un jour de compensation ou jeûner le jour d’Achoura en même temps qu'un jour de compensation, signifiant par là jeûner le jour de compensation pendant le jour de Arafat ou pendant le jour d’Achoura ; alors dans ce cas là, il n'y a pas de mal. Et la récompense est acquise.
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