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Bismillah
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Les effets des péchés Al-imam Ibn Qayyim Al-Jawziyyah
L’imam Shafi'i a dit: " je me suis plaint à Waki' de la faiblesse de ma mémoire, aussi il m'a commandé d’abandonner la désobéissance. Et m’a informé que la connaissance est une lumière. Et que la lumière d'Allah n'est pas donnée au désobéissant " DEUX: ...
Kitâb Al-Fawâ’idPar l’imam Ibn Al-Qayyim Al-Jawziyyah part-3Les formes d’abandon du Coran
Les formes d’abandon du Coran sont multiples : 1 – Ne pas l’écouter, ni croire en lui ou tendre l’oreille vers lui 2 – Ne pas le mettre en pratique, ne pas s’en tenir à ce qu’il considère licite ou illicite, même si on le lit et croit en lui. 3 – Ne pas le prendre comme arbitre et juge en ce qui concerne les fondements de la religion et ce ...Les bienfaits sociaux du jeûne
Q : Le jeûne comporte-t-il des bienfaits sociaux ? R : Oui, il comporte des bienfaits sociaux comme le sentiment qu’ont les gens de former une seule communauté, en mangeant à une heure commune et en jeûnant à une heure commune. Le riche ressent aussi le bienfait d’Allah et devient clément envers le pauvre. De même, le jeûne diminue l’attrait de la séduction de Satan pour l’homme. Il comporte aussi la piété ...Imputer la raison d'une maladie psychique à la religion.
Q : Une personne de ma ville, attachée à la religion a été frappée d’une maladie psychique et certains gens ont dit : « Il a été touché par cette maladie à cause de la religion. » A force d’entendre ces propos, il s’est rasé la barbe et n’est plus assidu à la prière. Est-il permis de dire qu’il est devenu malade à cause de son attachement et de sa pratique des règles de la religion, et ... |
Livre 52-Le Livre de la vision.Al Muwatta Imam Malek Livre 52
(1781) 1 - Anas Ibn Malek a rapporté que l'Envoyé d'Allah r (salallahou alayhi wa salam) (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) a dit: «La vision véridique d'un homme vertueux est, un quarante-sixième de la prophétie».
Inviter à l'islam ceux qui sont influencés par une culture particulièreInviter à l'islam ceux qui sont influencés par une culture particulière.
Q : Si ceux qui sont invités vers l’islam sont influencés par des cultures particulières, quel est le meilleur moyen de les appeler vers la vérité ? R : Le prêcheur doit leur montrer ce qu’il y a réellement comme erreurs et innovations dans les courants par lesquels ils sont influencés et dans les groupes auxquelles ils s’affilient, ainsi que dans les milieux dans lesquels ils ont vécu. Il leur démontre également ce qu’il y a dans les sociétés dans lesquels ils ont vécus comme choses contraires à la religion. Ils les invitent à peser tout ce qui leur pose problème dans la balance équitable qui est le Livre d’Allah et la Sunna de Son Messager. Ce qui est conforme au Coran et à la Sunna, c’est ce qui est reconnu comme juste dans l’islam, et ce qui les contredit est rejeté, quelque soit celui qui l’avance. C’est comme cela que font les gens de science : ils passent les cas où il y a divergence au crible des preuves du Coran et de la Sunna. Ce qui est conforme à la religion est accepté, et ce qui y est contraire est rejeté, même si celui qui défend ce point de vue est célèbre, car la vérité est au-dessus de tous. Il en va de même pour les actes comme les habitudes et les comportements, qui sont contraires à la relig ...L'écriture sur les tombesL'écriture sur les tombes.
Q : Est-il permis de poser un panneau sur une tombe et d’y écrire des versets coraniques, en plus du nom du défunt et de la date de son décès ? R : Il n’est pas permis d’écrire sur la tombe d’un défunt des versets coraniques ou autres, que ce soit sur un panneau en fer, en bois ou autre, conformément à ce qu’a rapporté Jâbir, qu’Allah l’agrée, dans Sahîh Muslim : « Le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, a interdit de plâtrer les tombes, de s’asseoir ou de construire dessus. »1 At-Tirmidhî et An-Nassâ’î ont rajouté avec une chaîne de rapporteurs authentique :
Al-Wala’ wa’l-Bara partie 2Al-Wala’ wa’l-Bara Table des matières Premier chapitre Deuxième chapitre
Quatrième chapitre L’incroyance dans les actions et dans la conviction.
Quatrième chapitre |
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