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Fatawas Sheihk S.Al Fawzan
Le passage d'une femme devant un homme en prière annule sa prière
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Le passage d'une femme devant un homme en prière annule sa prière.
Q : J’informe votre excellence que je suis une femme habitant près d’une mosquée de Damam où la prière du vendredi est accomplie, et je m'acquitte (louange à Allah) de mes prières dans leurs temps. Je suis d’un niveau moyen dans le domaine de la science et de la connaissance, et j'ai entendu l'imam de la mosquée dire au microphone :
« Il y a trois choses qui coupent la prière : La femme, le chien noir, et l'âne. »
je ne connais pas l’authenticité de cette parole. Comment peut-on associer la femme à l’âne et au chien, la femme est-elle vraiment une impureté ? Informez-nous, qu’Allah vous récompense.
Répéter après le muezzin et les invocations après l'iquama
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Répéter après le muezzin et les invocations après l'iquama
Q : Quelle est la position juridique sur le fait de répéter après le muezzin (celui qui fait l’appel à la prière) ? Est-il autorisé de dire des invocations après l’iqama (le petit appel à la prière) ? Qu’Allah vous récompense.
R : Ce qui est permis, c’est de suivre le muezzin et de répéter ce qu’il dit.
Exception faite lorsqu’il dit : « Hayya ala salat ; hayya ala falah » (venez à la prière ; venez à la réussite) il faut alors dire « la haoula wa la qouata ila bilahi » (il n’y a de force, ni de puissance que par Allah)
De même, il faut répéter ce que dit le muezzin lors de l’iqama car c’est un appel à la prière. Quant à l’invocation après l’iqama rien la concernant n’a été rapporté du prophète (Que la paix et la prière d’Allah soient sur lui).
Retarder l'appel à la prière lorsque l'on retarde celle-ci ?
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Retarder l'appel à la prière lorsque l'on retarde celle-ci ?
Q : Est-il autorisé de retarder l’appel à la prière lorsque l’on retarde celle-ci ? Et est-il juste de s’appuyer sur le hadith : « Retardez la prière jusqu'à ce que la chaleur s’atténue » ? Qu’Allah vous récompense.
R : En effet, il est autorisé de retarder l’appel à la prière du Dhohr par temps de forte chaleur en été jusqu’à ce qu’il fasse plus frais, comme l’a ordonné le Prophète, par indulgence pour sa communauté.
Car si vient l’appel à la prière, les gens iront à la mosquée lors de la canicule, alors que cela n’en est pas le but. Certes le Prophète a dit :
« S’il fait chaud, retardez la prière jusqu'à ce que la chaleur s’atténue. Car la canicule émane de l’enfer».
Et ceci fait parti de l’indulgence et des facilités légiférées pour cette communauté. Louange à Allah.
Le jeûne d'une femme enceinte ou de celle qui allaite son enfant
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Le jeûne d'une femme enceinte ou de celle qui allaite son enfant.
Q : Quel est le jugement sur le jeûne d’une femme enceinte ou de celle qui allaite son enfant ?
R : L’allaitement ou la grossesse, pendant le jeûne, qui entraînerait des méfaits sur la santé de la femme, de l’enfant ou des deux, sont une excuse valable pour rompre le jeûne.
Par contre si la cause de la rupture du jeûne concerne seulement la santé de l’enfant, elle devra non seulement rattraper son jeûne, mais aussi nourrir un pauvre pour chaque jour de jeûne manqué.
En revanche si la cause de la rupture concerne la santé de la femme, elle devra se contenter de rattraper les jours manqués. Il est dit dans le noble coran
Incombe-t-il aux femmes de prier en commun chez elles ?
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Incombe-t-il aux femmes de prier en commun chez elles ?
Q : Est-il obligatoire aux femmes de prier ensemble pour chaque prière obligatoire ?
R : La prière en commun n’est pas obligatoire pour les femmes, elle est seulement obligatoire pour les hommes.
Cela dit, il leur est autorisé, voire conseillé de prier ensemble avec l’une d’entre elle qui fera l’imam, et se placera dans le rang avec les autres femmes.
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