Shaykh Ibn Baaz
El Tawhid (Monoteísmo Islámico) y sus tipos
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El Tawhid (Monoteísmo Islámico) y sus tipos
Las alabanzas a Allah, Señor de los mundos, y el buen fin es para los que temen a Allah. Que la paz y las bendiciones sean con Su siervo, Mensajero, amado, el que le confió Su revelación, y el mejor de Sus criaturas, nuestro Profeta, Imam (líder), Muhammad ibn 'Abdullah, su Familia, sus Compañeros y aquéllos que siguen su guía y su camino hasta el Día del Juicio.
Doy las gracias a Allah -Exaltado sea- por ayudarme a encontrarme con mis hermanos musulmanes y queridos hijos. Ruego que Allah -Exaltado sea- bendiga esta reunión, purifique nuestros corazones y actos, nos conceda la buena comprensión de la religión y la firmeza en ella, mejore la condición de los musulmanes en todas partes, haga que les gobierne el mejor de entre ellos, guíe a sus líderes y aumente el número de aquéllos que llaman a la orientación, pues es cierto que Él es el Más Generoso.
Me gustaría agradecer a aquéllos que están a cargo de la Universidad de Umm Al-Qura y de este centro de verano, encabezados por el honorable hermano, su Eminencia el profesor Rashid ibn Ragih, Rector de la Universidad, por haberme invitado a esta sesión. Le pido a Allah -Exaltado sea- por Sus Nombres más hermosos y Atributos elevados que nos guíe a todos a lo que nos hace justos y nos da la felicidad en este mundo y en el Más Allá.
La prohibición de insultar al Destino
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Fatwa Sheyhk Abdelazziz Ibn Baz
La prohibición de insultar al Destino
Las alabanzas son únicamente para Allah, la paz y las bendiciones de Allah sean con el último Profeta:
He leído el artículo publicado en el periódico de Riad edición N˚ 4887, publicado el 17/9/1401 H., bajo la rúbrica de una novela social titulada "La crueldad del Destino", que fue escrita por Qumasha Al-Ibrahim. En dicha historia, la escritora dijo: "No tenemos derechos en esta vida; pasamos unas edades con las cuales se divierte el Destino, hasta aborrecerlas, luego nos tira al otro mundo. El Destino se divierte a veces con nuestras lágrimas y nuestras risas".
Estas palabras son contrarias a la perfección de Tawhid (monoteísmo islámico) y de la fe en el Destino, porque el Destino no se divierte y el tiempo no juega. Todo lo que sucede en esta vida está predestinado y conocido por Allah. Allah -Exaltado sea- es Quien controla la noche y el día, Él es quien predestina la felicidad y la desgracia, según dicta Su sabiduría. Esta Sabiduría puede estar oculta a la gente; porque su saber es limitado, y sus mentes son incapaces de concebir esta Sabiduría Divina. Todo lo que existe en este mundo es criatura de Allah, lo ha creado por Su Voluntad y Su Poder; lo que Él quiera sucederá y lo que no quiera no se hará. Él es quien da e impide, baja y eleva, honra y deshonra, enriquece y empobrece, extravía y guía, concede la felicidad o la desgracia, da la soberanía a quien quiere y se la quita a quien quiere, y perfeccionó todo lo que creó. Todos los actos del Creador, Sus órdenes y Sus prohibiciones tienen una gran sabiduría y objetivos laudables por los cuales Él -Exaltado sea- debe ser agradecido aunque sean desconocidos para los seres humanos debido a su limitada concepción.
Respuesta a unas preguntas sobre la Creencia
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Sheihk Abdelazziz ibn Baz
Respuesta a unas preguntas sobre la Creencia
De ‘Abd Al-‘Aziz ibn ‘Abdullah ibn Baz al respetable hermano el Dr. D.M., que Allah le proteja. La paz, la misericordia y las bendiciones de Allah sean con usted:
Con referencia a su carta en la que me pide explicar las siguientes aleyas nobles: En el nombre de Allah, el Clemente y el Misericordioso: Él es Allah en los cielos y en la tierra, conoce vuestro secreto y vuestra manifestación y sabe lo que adquirís Y la aleya: El escabel de Su trono abarca los cielos y la tierra y no Le causa fatiga mantenerlos. Él es el Elevado, el Inmenso Y la aleya: Él es Quien es Dios en el cielo y es Dios en la tierra y es el Sabio, el Conocedor Y la aleya: No hay confidencia de tres en la que Él no sea el cuarto, o de cinco en la que Él no sea el sexto, ni de menos o más que eso sin que Él no esté con ellos dondequiera que estén. Luego el Día del Levantamiento les hará saber lo que hicieron. Es cierto que Allah es Conocedor de todas las cosas
Respuesta al que dice que Allah está presente entre Sus criaturas
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Fatwa de Sheihk Bin Baz
Respuesta al que dice que Allah está presente entre Sus criaturas
Las alabanzas son únicamente para Allah, y la paz y las bendiciones sean con Su Mensajero, nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros.
Se repitieron las preguntas sobre quienes dicen que Allah -Exaltado sea- se encuentra entre Sus criaturas y se mezcla con ellos, y que esto es el significado de la compañía en general. Además se basan en la aleya donde Allah -Exaltado sea- dice: Y no estabas en la ladera occidental Y la aleya en la que dice: Tú no estabas con ellos cuando echaron a suertes con sus flechas ni estabas allí cuando discutieron Afirman que estas aleyas indican que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- no estaba con ellos, sino que el propio Allah estaba presente con ellos, porque Él está presente en todos los lugares, según su opinión.
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Actos que invalidan el Islam
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Fatwa Sheij Ibn Baz
Actos que invalidan el Islam
Alabado sea Allah, y la paz y las bendiciones de Allah sean con el último Profeta, y sobre su Familia, sus Compañeros, y aquellos que siguen su guía.
¡Oh musulmán! Debe saber que Allah -Exaltado sea- impuso a todos los siervos la obligación de abrazar el Islam, mantenerse firmes en él, tener cuidado con lo que se opone a él, y envió a Su profeta Muhammad -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- para llamar a la gente a él. Allah -Exaltado y Enaltecido sea- informó que aquel que le siga será guiado, y aquel que se aparte de él será extraviado. En muchas aleyas, Allah advirtió a la gente sobre las causas que conducen a la apostasía, a los distintos tipos de politeísmo, y a la incredulidad. Los ulemas -que Allah tenga misericordia con ellos- mencionaron con respecto al veredicto legal acerca del apóstata, que el musulmán puede convertirse en un apóstata a causa de muchos actos que invalidan su fe en el Islam y que hacen lícito la efusión de su sangre y la usurpación de sus bienes. Los actos más graves y más frecuentes son diez, que fueron mencionados por Al-Shayj el Imam Muhammad ibn ‘Abd Al-Wahhab entre otros ulemas -que Allah tenga misericordia con ellos-. Aquí le vamos a enumerar brevemente estos diez actos, para que usted tenga cuidado con ellos y advierta a la gente sobre ellos, con la esperanza de ser protegido y preservado de ellos. También le proporcionamos más abajo unas breves aclaraciones al respecto.
