Nouveaux Musulmans
Nouveaux Musulmans N2
Tests N2
Sahih Muslim
Livre 36 – Boissons
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L'authentique de Mouslim
Livre 36 – Boissons
Interdiction du vin fait du raisin, de dattes et de toute boisson enivrante
3660. `Alî ibn 'Abî Tâlib (رضي الله عنه) a dit: J'ai obtenu comme butin une vieille chamelle au jour de Badr; où j’accompagnais le Prophète (صلى الله عليه و سلم) qui m'a donné une autre vieille chamelle. Un jour, je les ai fait s’agenouiller à la porte d’un homme des 'Ansâr. Je voulais porter sur elles de "l'idhkhîr" (plante aromatique) pour le vendre. J’ai été accompagné par un bijoutier des Banû Qaynuqâ` qui devait m’aider (en achetant l’idhkhîr) à subvenir aux frais de mon repas de noces. Hamza ibn `Abd Al-Muttalib faisait ripaille dans cette maison avec une fille esclave qui lui chantait: "O Hamza, allons égorger les vieilles chamelles". Sur ce, Hamza bondit sur son sabre, trancha les bosses des deux chamelles, les éventra et en prit les foies. J’ai demandé à Ibn Chihâb: "Est-ce qu’il a pris quelque chose des bosses?". Il m’a répondu: "Il a tranché leurs bosses et les a prises". D'après Ibn Chihâb, poursuivit: J’ai vu alors cette scène qui m’avait terrifiée; et je me suis rendu chez le Prophète (صلى الله عليه و سلم). Celui-ci recevait la visite de Zayd ibn Hâritha. Je lui ai raconté ce qui venait d’arriver; puis, je suis allé avec lui et Zayd pour retrouver Hamza. Le Prophète s’est mis à adresser des reproches à Hamza pour ce qu'il avait fait. Le regardant en face, Hamza s'est écrié: "Qu'êtes-vous donc, vous autres, sinon des esclaves de mon père?". L'Envoyé d'Allah est revenu sur ses pas à reculons et s’est éloigné d’eux.
3662. 'Anas ibn Mâlik (رضي الله عنه) a dit: Le jour où l’interdiction de la consommation du vin fut révélée j'étais en train de verser à boire aux gens dans la demeure de 'Abû Talha. La liqueur fermentée dont on faisait usage à ce moment était le fadîkh (liqueur fermentée provenant des dattes). Quand on entendit le héraut appeler, 'Abû Talha me dit: "Sors voir qu'est-ce qu'il dit". Comme je sortis, j'entendis le héraut s'écrier: "Attention! La consommation des boissons fermentées est (désormais) interdite!". On répandit alors les boissons fermentées qui s'écoulèrent dans les rues de Médine. Alors, ajoute 'Anas, 'Abû Talha me dit: "Sors et répands cette liqueur". Je sortis et alors que je la répandis, j'entendis quelques gens dire: "Untel et untel ont été tués alors qu'ils avaient de cette liqueur dans le ventre". Peut-être 'Anas a-t-il ajouté: C'est à ce propos que fut révélé ce verset: Ce n'est pas un péché pour ceux qui ont la foi et font de bonnes œuvres en ce qu'ils ont consommé (du vin et des gains des jeux de hasard avant leur prohibition) pourvu qu'ils soient pieux (en évitant les choses interdites après en avoir eu connaissance) et qu'ils croient (en acceptant leur prohibition) et qu'ils fassent de bonnes œuvres.
Répugnance à fermenter les dattes et les raisins ensemble
3674. Jâbir ibn `Abd-Allah Al-'Ansârî (qu'Allah soit satisfait des deux) a dit: "Le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a interdit de mélanger les raisins secs aux dattes et les dattes non mûres aux dattes mûres".
Livre 35 - Bêtes à sacrifier
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L'authentique de Mouslim
Livre 35 - Bêtes à sacrifier
Le moment du sacrifice
3621. D'après Jundab ibn Sufyân (رضي الله عنه), J'étais présent aux côtés du Prophète (صلى الله عليه و سلم) le jour du sacrifice. Le Prophète fit la prière et, au moment de s'en aller, il remarqua qu'on avait égorgé des bêtes de sacrifice avant la fin de la prière et dit: "Que celui qui a immolé sa bête de sacrifice avant de faire la prière ou pendant que nous faisions la prière, immole une autre bête de sacrifice. Quant à celui qui ne l'a pas encore immolée, qu'il commence à l'égorger (en prononçant) le nom d'Allah".
3624. D'après Al Barâ' ibn `Azib (رضي الله عنه): Mon oncle maternel 'Abû Burda a immolé sa bête de sacrifice avant la prière. Le Prophète (صلى الله عليه و سلم) dit: "Cette brebis est immolée pour sa chair (et n’est pas considérée comme sacrifice)!". L'homme dit alors: "O Envoyé d'Allah, j'ai une chèvre âgée de moins d’un an". Et le Prophète de répondre: "Sacrifie-la donc; elle te suffit, mais dorénavant une telle chose ne suffira plus à personne". Et il ajouta: "Quiconque égorge sa bête de sacrifice avant la prière, il l’aura fait pour son propre compte et quiconque l'égorge après la prière, il l'aura fait pour l'amour d'Allah et aura suivi la tradition des musulmans".
3630. D'après 'Anas (رضي الله عنه), le jour du sacrifice, le Prophète (صلى الله عليه و سلم) dit: "Quiconque aura immolé sa victime avant la prière, devra refaire le sacrifice". Un homme se leva alors et dit: "O Envoyé d'Allah, ce jour-ci est un jour où l'on aime à manger de la viande". Il fit allusion à ses voisins besogneux pour lesquels il avait hâté l'immolation, et je crois que l'Envoyé d'Allah l'a cru. L'homme poursuivit: "J'ai une jeune chèvre âgée de moins d’un an que je préfère à deux chèvres de boucherie, dois-je l'immoler?". Le Prophète le lui autorisa. "Je ne sais, dit 'Anas, si cette autorisation fut accordée à d'autres que lui ou non". Le Prophète (صلى الله عليه و سلم) s'en alla ensuite vers deux béliers qu'il immola. Les fidèles se portèrent vers les béliers et se les partagèrent - ou, suivant une variante - prirent chacun un morceau de viande.
L'âge des bêtes à sacrifier
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