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Les cils artificiels.
Q : Il existe des cils artificiels que l’on pose sur leurs cils naturels pour les allonger. Ils sont posés partiellement sur la partie courte des cils. On peut les enlever, tout comme le maquillage, après l’occasion pour laquelle on les a placés. Quel est le verdict concernant ceci ? Veuillez nous répondre, qu’Allah vous récompense. R : Les cils sont les poils qu’Allah le Très-Haut a créés afin de protéger les yeux des ...Voyager vers les pays non islamiques.
Q : Un grand nombre de gens voyagent en dehors des pays musulmans où les péchés sont une chose normale. Parmi eux, il y a ceux qui voyagent pour passer la soi-disant lune de miel. Pouvez-vous adressez vos conseils, votre éminence, à vos frères en islam et aux gouverneurs afin qu’ils prennent conscience de ce problème ? R : La louange est à Allah et la prière et le salut sur le Messager d’Allah, sur sa f ...
Au nom d'Allah le Miséricordieux le Très Miséricordieux Tafsir El Coran el Karim L'exégese de Sourate Al Fatiha Aboul Fida Ismail ibn Kathir * «Nous t'envoyons ce Livre pour que tu expliques aux hommes ce qui leur a été révélé. Peut-être réfléchiront-ils») [Coran XVI, 44]. " وَإِذَ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِ ...Retarder le mariage pour les études.
Q : Une habitude assez répandue consiste à ce que la fille ou son père refuse le mariage à celui qui se présente à elle, sous prétexte qu’elle n’a pas encore terminé ses études secondaires ou universitaires, ou qu’elle veut encore étudier pendant quelques années.
Quel est l’avis juridique de l’islam sur une telle situation, et quel est votre conseil envers ceux qui le font, car certaines femmes atteign ... |
Livre 38 – Education
L'authentique de Mouslim
3974. D'après Anas (رضي الله عنه), un homme ayant appelé un autre à "Al-Baqî'" en disant: "O Abou Al-Qâsim", l'Envoyé d'Allâh se tourna du côté de l'homme qui lui dit: "O Envoyé d'Allâh (صلى الله عليه و سلم) ce n'est pas toi que j'ai voulu désigner, mais untel". L'Envoyé d'Allâh (صلى الله عليه و سلم) dit alors: "Portez mon nom (Muhammad), mais jamais mon surnom". 3976. Jâbir Ibn 'Abdoullâh (رضي الله عنهما) a dit: Un fils naquit à un homme d'entre-nous et il voulut lui donner le nom de "Muhammad". Les siens lui dirent donc: "On ne te laissera pas donner le nom de l'Envoyé d'Allâh (صلى الله عليه و سلم) à ton fils". L'homme porta son enfant sur ses épaules et vint trouver le Prophète (صلى الله عليه و سلم) et dit: "O Envoyé d'Allâh, il m'était né un fils, je lui donnai le nom de "Muhammad", les miens alors me dirent: "On ne te laissera pas donner le nom de l'Envoyé d'Allâh (صلى الله عليه و سلم) à ton fils". L'Envoyé d'Allâh (صلى الله عليه و سلم) dit alors: "Portez mon nom (Muhammad), mais jamais mon surnom (Abou Al-Qâsim). Car, moi, J'ai été envoyé comme partageur chargé de partager entre vous (le sens du surnom exclusif au Prophète)'. 3981. D'après Abou Hourayra (رضي الله عنه), Abou Al-Qâsim (صلى الله عليه و سلم) a dit: "Portez mon nom, mais n'usez pas de mon surnom". Recommandation de remp ...L'appel à la prière (adhan) avec une cassetteL'appel à la prière (adhan) avec une cassette.
Q : Est-il valable de mettre une cassette faisant l’appel à la prière pour remplacer le muezzin ? R : Ceci n’est pas valable, car l’appel à la prière est une adoration, et chaque adoration nécessite une intention.
Il est interdit d’utiliser l’islam comme moyen pour arriver à ses fins
Fatwa Cheihk Otheimin
Il est interdit d’utiliser l’islam comme moyen pour arriver à ses fins
Question: Que disent les nobles savants au sujet de ceux qui utilisent l’islam dans la réalisation de leurs projets personnels ?
Réponse : L’islam est la religion de la vérité, et on le sait – louange à Allah – comme l’a dit Allah le Très-Haut à Son Prophète Muhammad, prière et salut d’Allah sur lui : « Certes, Nous t’avons envoyé avec la vérité, en annonciateur et avertisseur. »1 Et l’islam est trop élevé, trop sublime et trop noble pour que des personnes l’utilisent comme moyen pour réaliser leurs projets personnels. Il faut donc afin de vérifier si une personne est sincère ou non, comparer ses paroles à ses actes et ainsi on pourra savoir si ses prétentions en tant défenseur et protecteur de l’islam sont vraies ou non. En effet, les hypocrites parlait d’une telle façon de leur attachement à l’islam que si quelqu’un les entendait, il dirait sûrement : ce sont eux les vrais croyants, comme le dit Allah, glorifié soit-Il : « Quand les hypocrites viennent à toi, ils disent : ‘‘Nous attestons que tu es certes le Messager d’Allah’’. »2 Livre 47 - Science
L'authentique de Mouslim
4817. 'Aïcha (qu'Allâh soit satisfait d'elle) a dit : L'Envoyé d'Allâh (صلى الله عليه و سلم) récita ce verset : C'est Lui qui a fait descendre sur toi le Livre : il s'y trouve des versets sans équivoque, qui sont la base du Livre et d'autres versets qui peuvent prêter à d'interprétations diverses. Les gens, donc, qui ont au cœur une inclination vers l'égarement, mettent l'accent sur les versets à équivoque, cherchant la dissension en essayant de leur trouver une interprétation, alors que nul n'en connaît l'interprétation, à part Allâh. Mais ceux qui sont bien enracinés dans la science disent : "Nous y croyons : tout est de la part de notre Seigneur!" Mais seuls les doués d'intelligence s'en rappellent. Et, ajoute 'Aïcha, l'Envoyé d'Allâh (صلى الله عليه و سلم) dit encore : "Quand vous verrez ceux qui mettent l'accent sur les versets qui peuvent prêter à équivoque, il s'agira de ceux qu'Allâh a désignés dans ce verset : Prenez donc garde d'eux". 4819. D'après Jundab Ibn 'Abdoullâh Al-Bajalî (رضي الله عنه), l'Envoyé d'Allâh a dit : "Récitez le Coran aussi longtemps que vous êtes d'accord (sur ses sens), mais arrêtez la récitation une fois que vous vous trouvez en désaccord (sur des sens ... |