Hajj (Le grand Pelerinage)
/ 0
- Détails
- Catégorie : Piliers de l'Islam
- Affichages : 5080
Au Nom d’Allah Le Clément Le Miséricordieux
Les cinqs piliers de l'Islam :
5 LE PELERINAGE
Le Prophète salallahou alahi wa salam a dit : "L'Islam est bâti sur cinq fondements:
Prononcer en comprenant son sens l’attestation de Foi qui consiste à dire :
“ACH-HADOU AN-LA-ILAHA ILLA-ALLAH WA ACH-HADOU ANNA MOHAMMED RASOUL-ALLAH”
et dont le sens en français est: « Je témoigne qu’il n’y a pas de divinité que Allah et que Mohammed est Son Messager »
La prière est une obligation pour tous les croyants et toutes les croyantes La prière est la première œuvre d'adoration rendu obligatoire par Allah I durant l'ascension nocturne "el isra wal miraj" du Prophète r dans la dixième année de la révélation Et c'est cela qui est rapporté sur ce sujet dans plusieurs hadith transmis dans le sahih de Bokhari 7517.:"
Tout musulman qui possède des biens imposables doit donner l'aumône légale. Allah soubanahou wa tahallah le prescrit dans le Coran lorsque Il dit (le sens): "Prélève sur leurs biens une aumône pour les purifier et les rendre meilleurs". S:9;v:103
Le jeûne a été prescrit pour la communauté musulmane comme il l'a été aux peuples précédents.
Allah dit (le sens):"Croyants! Le jeûne vous est prescrit, comme il l'avait été aux confessions antérieures. Ainsi atteindrez-vous à la piété". (S.2:.v.183).
Le pèlerinage est une obligation à tout musulman capable de l'accomplir une fois dans la vie. Il vise à purifier l'âme des souillures des péchés pour devenir digne de la grâce divine sur terre et dans l'Au-delà.
5 LE PELERINAGE
Le sommaire des rites et invocations du Hajj
Sermon du Hajj de Cheihk AbdelAzziz el Cheihk
"O !Musulmans qui venez en pèlerins à la maison sacrée. Je demande à Allah pour nous et pour vous la guidée pour ce qui Le rend satisfait et la protection contre ce qui provoque le désordre et l’égarement, comme je demande à Allah (Gloire à Lui) qu’Il vous guide tous de faire les étapes du Hajj de la façon qui Lui agréait et Le rend satisfait.Que Allah (Gloire à Lui) accepte de vous et qu’Il vous facilite le retour chez vous dans vos pays ayant réussi votre Hajj, Allah est Le meilleur qu’il faut invoquer.
O Musulmans mon conseil à tous , craignez Allah dans toutes les actions, soyez obéissant à Sa religion et éloignez vous de ce qui provoque Sa colère. La plus grande des obligations et le plus grand des devoirs c’est de connaître et de pratiquer le Tauhid , l’unicité d’Allah en étant sincère dans toutes les adorations et de s’attacher à suivre Le Prophète dans ses actions et ses paroles . De faire les étapes du Hajj et les autres adorations comme Allah (Gloire à Lui) l’a révélé dans le Coran et la Sounnah pour Ses serviteurs par la langue de Son Prophète Son ami et préféré de Sa création notre Prophète et Imam, Mohammed ibn Abdallah (Paix et bénédictions sur lui) . Le plus grand péché et le crime le plus grave c’est le shirk billahi (polythéisme),c’est d’associer avec Allah quoique ce soit dans les adorations .Allah dit dans Le Coran (ch .9 v.48) :
« Certes Allah ne pardonne pas qu’on Lui donne quelque associé A part cela, Il pardonne à qui Il veut. Mais quiconque donne à Allah quelque associé commet un énorme péché. »
Et dans sourate Az. Zumar (65) (le sens): « En effet, il t’a été révélé, ainsi qu’à ceux qui t’ont précédé: "Si tu donnes des associés à Allah, ton oeuvre sera certes vaine; et tu seras très certainement du nombre des perdants. »
Pèlerins à la Maison Sacrée, notre Prophète après la Hijra n’a fait le pèlerinage qu’une seule fois , Hajj el wada, et cela à la fin de ses jours. Il a enseigné aux croyants les ‘’manasik’’étapes avec leurs actions et leurs paroles, et leur disait (Paix et bénédictions sur lui) « Prenez de moi vos manasik » C’est une obligation pour tous les Musulmans de le suivre dans son exemple et de faire les manasik de la même façon qu’Il l’a légiféré pour eux parce que c’est lui l’enseignent le guide , et Allah (Gloire à Lui) l’a envoyé miséricorde pour l’univ ers et une preuve pour toute l’humanité. Allah (Gloire à Lui) a ordonné à l’humanité toute entière de lui obéir et de le suivre , Allah a fait de cela la clause pour être accepté au Paradis et protégé de l’enfer. Suivre le Prophète est la preuve de la sincérité et de l’amour du serviteur pour Allah et la condition de l’amour d’Allah pour Son serviteur. Allah dit (Al Hashr.v.7) : « …Prenez ce que le Messager vous donne; et ce qu’il vous interdit, abstenez-vous en; et craignez Allah car Allah est dur en punition. »
Et dans sourate Al Imran v.31 (le sens):: « Dis: "Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera alors et vous pardonnera vos péchés. Allah est Pardonneur et Miséricordieux. »
Les versets de Coran ayant le même sens sont nombreux. Mon conseil pour vous et moi-même c’est d’avoir la crainte d’Allah dans toutes les situations et la sincérité en suivant le Prophète (Paix et bénédictions sur lui) pour avoir la réussite heureuse et être sauvé dans ce bas monde et dans l’au-delà.
O pèlerin à la Maison Sacrée notre Prophète Mohammed (Paix et bénédictions sur lui) le huitième jour de Dhul Hija s’est dirigé de Makka vers Mina en faisant le Talbia et a ordonné aux Compagnons résident à Makka de faire le Hajj à partir de leur maison il (Paix et bénédictions sur lui) ne leur a pas ordonné de faire le Tawaf el Qudum cela est la preuve que pour les résidents de Makka ainsi que ceux qui ont fait Omra avec le Hajj parmi les pèlerins qu’ils se rendent directement à Mina le huitième jour de Dhul Hija en faisant le Talbia du Hajj et ce n’est pas une obligation pour eux de faire Tawaf el-Qudum. Il est recommandé pour le pèlerin de suivre les mêmes étapes pour la sacralisation du Hajj que celles suivies s’il était au mikat,faire ghusl se parfumer et se nettoyer comme l’a ordonné leProphète (Paix et bénédictions sur lui) à Aicha Oum el Mouminin quand elle voulut faire la sacralisation pour le Hajj alors qu’elle avait déjà fait le Ihram pour le Omra mais eu ses menstrues avant d’entrer à Makka le Prophète (Paix et bénédictions sur lui) lui ordonna de se laver et de refaire le Ihram du Hajj.
×Le Prophète (Paix et bénédictions sur lui) et les Compagnons ont prié Dhor, Asr ; Magrehb , Icha et la prière du Fajr le 9 à Mina sans réunir les prières mais en les raccourcissant, cela est la Sounnah et il faut la suivre. Il est recommandé aux pèlerins de s’occuper avec les bonnes œuvres, réciter souvent le Talbia, faire dhikr d’Allah, lire Le Coran, œuvrer pour la Dawah, inviter pour le bien et interdire le mal ainsi que faire du bien pour les plus démunis.
×Quand le soleil s’est levé le jour de Arafat le Prophète (Paix et bénédictions sur lui) s’est dirigé avec ses Compagnons vers Arafat en faisant le Talbia et Takbir, quand il arriva à Arafat il installa une tente en poil à Namira et s’y abrita , cela prouve que le pèlerin peut s’abriter dans une tente ou sous un arbre.
×Quand le soleil fut au zénith le Prophète (Paix et bénédictions sur lui) a monté sa chamelle et sermonna les croyants et les rappela et leur enseigna les étapes du Hajj et les averti contre le riba et toutes les actions du jaheliha ,que leur sang leur honneur leur argent sont sacrés et leurs ordonna de s’accrocher au Livre d’Allah et la Sounnah de Son Prophète (Paix et bénédictions sur lui) et il leur a dit qu’ils ne seront jamais égaré tant qu’ils seront accroché au Kitab Allah et à la Sounnah du Prophète (Paix et bénédictions sur lui) .C’est une obligation pour tous les Musulmans de s’appliquer à suivre et pratiquer avec sincère et complète attention ces conseils ou qu’ils se trouvent. Et il est obligatoire pour tous les gouverneurs des Musulmans de s’accrocher au Livre d’Allah et à la Sounnah du Prophète (Paix et bénédictions sur lui) qu’ils s’y réfèrent dans toutes les affaires, ordonnent leur peuple de retourner au Coran et la Sounnah du Prophète (Paix et bénédictions sur lui) Cela est la voie de l’honneur et de la réussite dans ce bas monde et dans l’au-delà , que Allah nous assure et nous facilite dans cette voie.
Puis le Prophète (Paix et bénédictions sur lui) pria dhor et asr rassemblé et raccourci , avec un azan et deux ikama , puis il se dirigea vers la station monté sur sa chamelle se tourna vers la kibla en invoquant et se rappelant Allah en levant les mains dans ses invocations jusqu’au magrehb .
Ce jour la le Prophète (Paix et bénédictions sur lui) n’a pas jeûné. Cela nous indique que les pèlerins doivent l’imiter dans cette conduite, et s’occuper également par les invocations en levant les mains, le rappel d’Allah, et le Talbia jusqu’au couché du soleil, sans être en état de jeûne.
Il est rapporté dans un hadith sahee que le Prophète (Paix et bénédictions sur lui) a dit : « Il n’y a pas un jour plus dur pour l’enfer que le jour d’Arafat» .
Et le Prophète (Paix et bénédictions sur lui) a transmis que Allah (Gloire à Lui) dit aux anges le jour d’Arafat : « Regardez mes serviteurs ce qu’ils veulent et rapportez le Moi :’’ils Te demandent Ta Miséricorde’’ Je vous prends à témoin que je leurs ai pardonné et donné l’absolution. Il est authentique que le Prophète (Paix et bénédictions sur lui) a dit : « Je prie ici mais tout Arafat est une station »
×Après le couché du soleil le Prophète (Paix et bénédictions sur lui) est parti pour Muzdalifa en faisant le Talbia il y pria le maghreb trois rakats et le isha deux rakats en faisant un azan et deux ikamas. Il passa la nuit à Muzadalifa, pria le fajr avec un azan et un ikama , ensuite il alla au Machar el Haram y fit le rappel d’Allah et les invocations en levant les mains . Il dit ‘’Je me suis stationné ici mais tout Muzdalifa est une station’’ Ceci est donc la preuve que tout Muzdalifa est une station étape pour les pèlerins.Les pèlerins peuvent s’arrêter la ou ils sont arrivés à Muzdalifa faire le rappel d’Allah les invocations et demander le pardon , il n’y a pas de mal qu’ils se dirigent vers la place ou s’est arrêté le Prophète (Paix et bénédictions sur lui) .
×Le Prophète (Paix et bénédictions sur lui) a permis aux vieux aux malades aux faibles des hommes etdes femmes et ceux qui doivent les accompagner de partir pendant la deuxième partie de la nuit pour Mina afin d’éviter les problèmes de la foule pendant le jamarat du dix de dhul hijja. Le Prophète (Paix et bénédictions sur lui) leur donna la permission de lapider les jamarats de nuit , comme il est rapporté avec certitude par Oum Salama et Asma la fille de Abou Bakr Siddik . Le Prophète (Paix et bénédictions sur lui) comme l’a rappelé Asma bint Abu Bakr a appelé les femmes a faire ainsi. Puis le Prophète (Paix et bénédictions sur lui) est parti jusqu’à Mina en faisant le Talbia.
Puis il arriva au grand Jamarat le lapida de sept cailloux en faisant le Takbir à chaque jet de pierre.
Ensuite il égorgea son sacrifice, puis rasa sa tête et parfuma Aicha.
×Après cela il s’est rendu à la Kahba pour faire tawaf puis les gens lui posèrent de multiples questions sur le jour du sacrifice, celui qui a sacrifié avant de jeter ou celui qui a rasé sa tête avant de sacrifier ou qui est allé au Kahba avant de lapider le grand Jamarat et il répondit : ‘’Pas de problème’’ Et celui qui a rapporté le hadith dit ce jour la quand on lui posait une question sur avoir avancé ou reculé une des actions citées il répondait ‘’Faites, pas de problème’’. Cela nous enseigne que la Sounnah pour les pèlerins c’est de commencer par lapider le grand Jamarat le jour de Eid ensuite il fait son sacrifice si cela lui est prescrit et puis il se rase la tête ou il raccourcit ses cheveux mais de se raser est mieux que de raccourcir, le Prophète (Paix et bénédictions sur lui) a invoqué trois fois la Miséricorde et le Pardon d’Allah pour ceux qui se rasent la tête. Et une seule fois pour ceux qui ont seulement raccourci leurs cheveux.
× Après cela le pèlerin arrive à la première désacralisation ; il s’habille de vêtements cousus se parfume et il lui est permit tout ce qui lui était interdit avant le ihram sauf le rapport avec les femmes. Ensuite le pèlerin se rend au Kahba et fait le tawaf le jour de Eid ou après.et fait le sa’ee entre Safa et Marwa s’il fait Tamatu après cela il lui est
permit tout ce qui lui était interdit pendant le ihram même les rapports avec ses femmes. Quant à ceux qui font soit le hajj mufrid ou le hajj quiran le premier sa’ee fait auparavant avec le tawaf el qudum est suffisant. Le pèlerin qui n’a pas fait le sa’ee avec le tawaf el qudum doit le faire avec tawaf el ihfada..
× Ensuite le Prophète (Paix et bénédictions sur lui) est retourné à Mina pour y passer le reste du jour de Eid et le onze le douze et le treize de dhul hijja , il lapida les jamarats chaque jour de Tashrik après le zénith du soleil. Il jeta (Paix et bénédictions sur lui) sept cailloux sur chaque jamarat en faisant le takbir à chaque jet de pierre puis en s’éloignant un peu du premier et du deuxième jamarat, il invoqua Allah en levant les mains, faisant face au Quibla. En s’éloignant du premier et deuxième jamarat il pressait le pas , s’arrêtait la ou il faisait les duas mais ne s’arrêtait pas pour faire les duas au troisième jamarat.
×Puis le Prophète(Paix et bénédictions sur lui) le treize de dhul Hijja après avoir lapidé les trois jamarat s’est rendu à el Abto (lieu entre Mina et Makka) et y pria le dhor le asr le magrheb et le isha
×Puis il s’est rendu à Makka vers la fin de la nuit accomplit le tawaf el wada et guida la prière du fajr avec les croyants. Ensuite le même jours (le quatorze) après la prière il entreprit son voyage pour Madina ,qui dura sept jours , que Allah lui accorde Ses meilleures Salutations et Bénédictions. Nous apprenons par cela que la Sounnah du Hajj c’est de faire comme à fait le Prophète (Paix et bénédictions sur lui) les jours de Mina qui est de lapider les jamarats pendant les trois jours après le zénith. Il faut lapider chaque jamarat avec sept cailloux de la taille d’un poids chiche en les lançant un par un et en faisant le takbir à chaque jet de pierre. Au premier et au deuxième jamarat après avoir jetter les cailloux il faut se diriger vers le prochain jamarat à pas rapides en empruntant le coté droit des jamarats,(ceci est mieux mais n’est pas obligatoire) mais après quelques mètres il faut s’arrêter en faisant face au Quibla et invoquer Allah(Gloire à Lui) les
paumes des mains levées vers le ciel Au troisième jamarat après avoir jeté les cailloux il faut partir sans faire des invocations comme précédemment. En contrepartie ceux et celles qui ont des difficultés pour lancer les cailloux après le zénith et avant le couché du soleil il leur est permis de le faire après le magrehb et avant la fin de la nuit ceci est la parole la plus juste rapporté des Oulémas comme une miséricorde et une facilitation d’Allah (Gloire à Lui)
Ceux qui doivent partir le douze et sont pressés peuvent le faire après avoir lapidé les jamarats Quant à ceux qui veulent rester jusqu’au treize à Mina et lapider les jamarats cela est mieux et plus juste vu les paroles du Prophète (Paix et bénédictions sur lui) qui a dit que la Sounnah du Hajj est de rester à Mina la nuit du onze et du douze et cette étape du Hajj est wajib d’après les savants et le pèlerin doit s’efforcé de toutes les faire si cela lui est possible. Pour ceux et celles qui ont des empêchements légaux tel que les pèlerins qui font les services, les bergers et ceux qui sont comme eux.
La nuit du treize il n’est pas wajib de passer la nuit à Mina pour celui qui est pressé et qui voyage de Mina avant le Magrehb . Pour ceux qui peuvent rester la nuit du treize à Mina qu’ils y passent la nuit, qu’ils lapident les jamarats après le zénith du soleil puis quittent Mina. Ceux qui ont la possibilité de rester à Mina qu’ils y passent la nuit du douze et après le zénith du soleil ce jour là qu’ils lapident les jamarats ensuite qu’ils s’en aillent. Que personne ne lapide les jamarats après le treize, même s’il se trouve à Mina.
× Et quand le pèlerin veut rentrer chez lui il doit faire le tawaf el wada, sept tours du Khaba d’après ce que nous a dit le Prophète (Paix et bénédictions sur lui) : « Qu’aucun d’entre vous ne voyage avant que la dernière chose qu’il fasse soit l’adieu de la Maison sacrée » Sauf les femmes en menstruations ou en état de post–maternité comme l’a rapporté d’une manière certaine Ibn Abbas. (Les gens ont été ordonné que l’adieu à la Maison sacrée soit la dernière chose qu’ils faussent sauf pour les femmes en menstruations). Pour ceux qui n’ont pas à ce point encore fait tawaf el ifhada ils le font avant de partir comme il est rappelé dans les deux hadith précédents que le tawaf soit la dernière chose faite avant de quitter Makka.
Nous supplions Allah (Gloire à Lui) qu’Il nous accorde à tous de faire les actions qui Le rende satisfait et qu’Il accepte nos bonnes œuvres et nous compte parmi les pieux et nous protège de l’enfer , c’est à Lui que cela appartient et c’est lui qui en a le pouvoir. Que les prières et les bénédictions d’Allah soient sur le Prophète sur sa famille et ses Compagnons.
"LES SAHABAS" Les Compagnons du Prophète Mohammed: Qui considère t-on comme un Sahabi ? U La croyance de Ahl Sunna wal Jama'a sur les compagnons. Shaikh 'Abdul-Muhsin Al-'Abbad Parmi la miséricorde d'Allah et Sa bonté envers Ses serviteurs, et parmi Ses Grâces sur eux est qu'Il leur a envoyé un messager venant d'eux-mêmes, afin de répandre le message émanant de leur Seigneur, et de les guider vers tout ce qui leur est bénéfique et de les mettre Le pays où le soleil se couche très tardivement.
Q : Nous nous trouvons dans un pays où le soleil ne se couche pas avant neuf heures et demi ou dix heures du soir, que devons nous faire s'il en est ainsi ? R : Vous devez manger au couché du soleil. Si dans les 24 heures, vous avez le jour et la nuit, vous devez obligatoirement jeûner toute la journée, même si celle-ci s'avère longue. L'obéissance aux parents en désobéissant à Allah. Q : Je suis musulmane, par la grâce d’Allah et j’observe les principes de la religion correctement, et je porte le Hijâb. Cependant, ma mère, qu’Allah lui pardonne, ne veut pas que je porte le Hijâb et m’ordonne d’aller au cinéma et de regarder des films vidéo, en me disant : « Si tu ne profites pas de la vie maintenant, tu seras bientôt vieille aux cheveux gris. » R : Ton devoir est d’être Fatwa du cheikh Moqbil La peur des djinns L'utilisation du Siwâk pendant le Ramadan
Q : Certaines personnes s’abstiennent d’utiliser le Siwâk pendant le Ramadan par crainte de rompre leur jeûne. Ceci est-il juste ? Quel est le meilleur moment pour utiliser le Siwâk pendant le Ramadan ? R : Il n’y a pas de raison d’éviter d’utiliser le Siwâk pendant le Ramadan ou à toute autre période de l’année, si l’on est en état de jeûne. En effet, l’utilisation du Siwâk fait partie de la Sunna et, ainsi qu’il est rapporté dans un hadith authentique, il purifie la bouche et vaut à la personne l’agrément d’Allah. Il est vivement recommandé au moment des ablutions et des prières, de même qu’au réveil, et au moment où la personne rentre chez elle, que la personne soit en état de jeûne ou non. Cependant, si le Siwâk a un goût qui change celui de la salive, la personne ne doit pas avaler cette salive. De même, si le Siwâk blesse la gencive, il ne faut pas avaler la salive. Si toutes ces précautions sont prises, l’utilisation du Siwâk n’influe en rien sur la validité du jeûne. L'utilisation des pilules empêchant les règles afin de partir en pèlerinage.
Q : Est-il permis à la femme d’utiliser des pilules empêchant ou retardant les règles lors du pèlerinage ? R : Il est permis à la femme d’utiliser des pilules empêchant l’écoulement de sang lors du pèlerinage, par crainte des règles. Mais cela doit se faire sur consultation d’un médecin spécialiste, pour se protéger de tout effet secondaire sur sa santé. Cela est aussi valable pour le Ramadan si la femme désire jeûner avec les gens. Fatawas Sheikh Fawzan S'habiller court devant ses enfants et ses proches Question: J’ai quatre enfants, et je m’habille court devant eux… Cela est-il permis ? Réponse: Il n’est pas permis à la femme de mettre des vêtements courts devant ses enfants ou ses proches, elle doit seulement laisser paraître ce que l’usage lui tolère dans les limites de la décence. L'autorisation parentale
Q : M’est-il permis d’aller à la mosquée, ou à une séance d’invocation ou au domicile d’un musulman et ceci pour la prédication ou pour étudier sans l’autorisation de mon père ? S’il était au courant, il m’en empêcherait. Mais la foi s’use à l’instar d’un vêtement et j’ai besoin de renouveler ma foi car je me trouve dans un milieu plein de choses détestables ; m’est-il permis d’aller secrètement ou non ? R : Avant le mariage, la femme est placée sous la tutelle de son père. Il ne lui est pas permis de sortir du domicile sans son autorisation, qu’il s’agisse d’aller à la mosquée ou ailleurs, car l’obéissance au père est obligatoire si elle n’implique pas une désobéissance envers Allah. Nous te conseillons d’écouter la radio du Saint Coran d’Arabie Saoudite qui diffuse un savoir important et de bonnes orientations. Il y a un programme intitulé « Lumière sur le chemin » dans le cadre duquel un groupe d’ulémas répond aux questions des auditeurs. Puisse Allah vous assister à faire le bien et vous procurer un savoir religieux. Et c’est d'Allah que vient le succès, que la prière d’Allah et son salut soit sur notre prophète Mohamed, sa famille et ses compagnons.
Allah a choisi à cette communauté le meilleur des messagers, lui a révélé le meilleur des livres et Allah a fait de cette communauté la meilleure. Et tout ceci implique qu'Allah ait choisi, comme porteurs de cette religion et comme compagnons du meilleur Messager, les meilleures hommes qui soient après les messagers et les prophètes : Les Sahabas.
...
La peur des djinns
Questions : Est-il permis d'avoir peur des djinns et quel est le jugement sur le fait d'avoir peur d'eux ?
Est-ce que cette peur arrive au point de l'associationnisme (chirk) ?
Est-ce qu'il y a une peur qui soit naturelle ?
Réponses : La peur des djinns n'atteint pas le degré du chirk excepté si une personne croit qu'ils influent sur l'univers en dehors d'Allah ou en collaboration avec Allah, alors à ce moment il atteint le degré de l'associationnisme et de l'exagération.
L'utilisation du Siwâk pendant le Ramadan
L'utilisation des pilules empêchant les règles afin de partir en pèlerinage
J’ai quatre enfants, et je m’habille court devant eux… Cela est-il permis ?
Néanmoins, elle peut s’habiller court devant son mari uniquement.
Fatwa du cheikh Fawzen tirée de son recueil de fatwas
Tome 3 n°455 L'autorisation parentale
...